五代史伶官传序与飞鸟尽良弓藏：历史的隐喻与现实的镜鉴

引言

在历史的长河中，五代十国时期是一个充满动荡与变革的年代，而《五代史伶官传序》正是这一时期的重要文献之一。它不仅揭示了历史的真相，还蕴含着深刻的哲理。与此同时，“飞鸟尽良弓藏狡兔死走狗烹”这一成语，同样蕴含着丰富的历史智慧。本文将从《五代史伶官传序》的原文及翻译入手，探讨其背后的深意，并结合“飞鸟尽良弓藏狡兔死走狗烹”这一成语，揭示其背后的隐喻与现实意义。

《五代史伶官传序》原文及翻译

# 原文

《五代史伶官传序》出自北宋欧阳修的《新五代史》，原文如下：

呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。

方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。

故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？

# 翻译

呜呼！国家兴衰的道理，虽然说是天命所定，但难道不是人事决定的吗？探究庄宗取得天下的原因和他失去天下的原因，就可以明白了。世人传说晋王临终时，把三支箭交给庄宗，并告诫他说：“梁国是我的仇敌；燕王是我扶持起来的；契丹与我结为兄弟，却都背叛我归顺了梁。这三件事是我的遗恨。给你三支箭，你不要忘记你父亲的遗志！”庄宗接受了这三支箭，并把它们藏在宗庙里。后来出兵作战时，就派遣随从官员用一只小猪和一只羊去宗庙祭告，请出那三支箭，用锦囊盛着，背着它走在前面，等到凯旋再把它放回宗庙。

当庄宗用绳索捆绑着燕王父子，用木匣装着梁国君臣的首级，进入太庙，把箭还给先王，并向先王报告成功的时候，他意气之盛，可以说是非常雄壮了！等到仇敌已经消灭，天下已经平定，一个人在夜晚呼喊起来，叛乱的人从四面响应，仓皇向东逃出，还没有见到敌人士兵就已经溃散了。君臣互相看着，不知道逃往何处。以至于发誓割断头发来发誓，并且眼泪流下沾湿了衣襟，是多么衰败啊！难道是取得天下艰难而失去天下容易吗？还是说从他成功和失败的轨迹来看，都是由于人事决定的呢？《尚书》上说：“自满会招致损失，谦虚会得到益处。”忧劳可以使国家兴盛，安逸享乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。

所以当他兴盛的时候，普天下的豪杰没有谁能和他相争；等到他衰败的时候，几十个伶人围困了他，结果自己身死国灭，被天下人耻笑。祸患常常是从细微的事情积累起来的，而聪明勇敢的人大多被他们所溺爱的事物所困扰。难道只是伶人吗？

“飞鸟尽良弓藏狡兔死走狗烹”背后的隐喻

# 原文

“飞鸟尽良弓藏狡兔死走狗烹”出自《史记·淮阴侯列传》，原文如下：

高祖曰：“吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下使人攻城略地，因以与之，与天下同其利；项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”高祖曰：“运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之。此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”

高祖曰：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房；镇国家、抚百姓、给馈饷、不绝粮道者，吾不如萧何；连百万之军、战必胜、攻必取者，吾不如韩信。三者皆人杰也。吾能用之。此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不能用。此其所以为我擒也。”

# 翻译

高祖说：“我取得天下的原因是什么？项羽失去天下的原因又是什么？”高起、王陵回答说：“陛下让人攻城掠地，攻下之后就给予他们封赏；与天下人共同分享利益。项羽妒忌有才能的人并猜疑他们，在取得胜利后不给予他们功名，在占领土地后不给予他们利益。这就是他失去天下的原因。”高祖说：“运筹帷幄之中，在千里之外决定胜负的人，我不如张良；镇守国家、安抚百姓、供给粮饷、不断绝运粮道路的人，我不如萧何；统率百万大军、战必胜、攻必取的人，我不如韩信。这三个人都是人中豪杰。我能够任用他们。这就是我取得天下的原因。项羽虽然有一个范增却不能任用他。这就是他被我擒获的原因。”

# 隐喻分析

“飞鸟尽良弓藏狡兔死走狗烹”这一成语出自《史记·淮阴侯列传》，描述了君主在取得胜利后对待功臣的态度。这一成语不仅揭示了历史上的君主如何对待功臣的问题，还反映了人性中的贪婪与猜忌。在历史上，“飞鸟尽良弓藏狡兔死走狗烹”这一现象屡见不鲜。君主在取得胜利后往往不再需要那些曾经帮助自己取得胜利的功臣。这种现象不仅出现在古代君主身上，在现代政治中也同样存在。

# 现实意义

“飞鸟尽良弓藏狡兔死走狗烹”这一成语不仅揭示了历史上的君主如何对待功臣的问题，还反映了人性中的贪婪与猜忌。在现实生活中，“飞鸟尽良弓藏狡兔死走狗烹”这一现象同样存在。当一个人或一个团队取得了成功之后，往往会忽视那些曾经帮助他们取得成功的伙伴或同事。这种现象不仅出现在职场中，在家庭、友情等各个方面也同样存在。

结语

《五代史伶官传序》和“飞鸟尽良弓藏狡兔死走狗烹”这两个历史故事都揭示了人性中的贪婪与猜忌。它们不仅反映了历史上的君主如何对待功臣的问题，还反映了人性中的贪婪与猜忌。在现实生活中，“飞鸟尽良弓藏狡兔死走狗烹”这一现象同样存在。因此，在取得成功之后，我们应该保持谦虚和感恩的心态，并且珍惜那些曾经帮助我们取得成功的伙伴或同事。只有这样，我们才能真正地取得成功并保持长久的成功。

100Wh等于多少毫安

# 背景介绍

在现代生活中，“Wh”（瓦时）和“mAh”（毫安时）是衡量电池容量的两个常见单位。了解这两个单位之间的换算关系对于正确选择和使用电池非常重要。

# 换算公式

1 Wh（瓦时）= 3600 mAh（毫安时）

因此：

100 Wh = 100 × 3600 mAh = 360,000 mAh

# 实际应用

100 Wh的电池容量相当于360,000 mAh的电池容量。例如，在选择笔记本电脑电池时，如果一款电池标有100 Wh的容量，则其实际容量为360,000 mAh。

结语

通过本文的探讨，《五代史伶官传序》和“飞鸟尽良弓藏狡兔死走狗烹”这两个历史故事不仅揭示了人性中的贪婪与猜忌，还反映了历史上的君主如何对待功臣的问题。同时，“100Wh等于多少毫安”的换算也为我们提供了实用的电池容量换算知识。希望本文能够帮助读者更好地理解这些历史故事和科学知识，并从中获得启发和收获。